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  • 彻性法师访谈录

    等重要性,哪一样都不能缺少,才能融铸佛教人才。对一般的信众来说,念佛当然是成佛的主要途径之一。中国佛教历史上曾经过南义北禅的特点,学者们将它解释为南方义理,北方实践。陕西佛教一直实践的传统,...,应该说,到现在为止,陕西的佛教形势仍然不如我国南方地区。您对这个问题怎样看?   彻:这个问题很意思。陕西佛教过去的确过辉煌,中国佛教8个宗派,6个祖庭在西安。中国佛教史告诉我们,首先,佛教...

    施 言

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  • 华严宗在近代上海的流传

    ,弘扬华严教义。 1939 年,他到上海开办华严学院,宣讲 60 卷《华严经》,培养弘扬华严的僧才。闻上海佛教界人士编《华严经疏钞》之议,极表赞同。经过与法度、蒋维乔、范古农、李圆净、黄幼希等人...兼学方等经论,自利利他为宗旨。”校址“设在上海静安寺路(今南京西路)哈同花园内。”学习期限分为正班 3 年,预班 1 年。课程分为:读经、讲经、讲论、讲戒、修观、作文、习宗等 7 科。学习内容华严...

    觉醒法师

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  • 永忏楼随笔之八十:无名比丘尼的舍利子

    的,我很少不出关会见的。因为他从不乱介绍那些好奇地来寻消遣的人来见我,他介绍来的人都是重要急事的,我知道他老人家慎重,所以我总是尽可能遵命会见的。  这一次,他亲自坐巴士来,我以为必定又是有人请他说项来见我了。我问他:  “罗伯伯,怎么老远的来了?要事?”  “昨夜你又拔掉电话啦?”罗伯伯笑问。  “是的。’我回答:“因为电话铃日夜响个不停,我无法做事。”  “昨夜是台北天华公司董事长李云鹏...

    冯冯

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  • 慧远大师—西方净土的早期信仰者(续)

    译本,至姚秦鸠摩罗什、唐玄奘也都译本。在魏晋南北朝的士族阶层中,该经流传甚广。   康僧会原籍康居,世居天竺,其父经商移居交趾,是有史记载的第一个自南而北传播佛教的僧侣。赤乌十年(公元二四七年),...咨询。住城内五寺传法,门众数千。弟子很多,高足慧远、慧永、慧持、法遇、昙翼、道立、昙戒、道愿、僧富等。道安的学说集中在禅学和般若学两个方面。他曾长期研究禅观之学,为安世高传来的小乘禅经作过注,写过...

    谢路军

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  • 贾文忠谈佛像制做与仿制及辨伪讲议

    铸耳、腿的器物存在(它与分铸法明显的不同),这只是古人为了弥补制作中或使用中的缺陷进行必要的修复。与现在所说的修复不是一种目地。现在所说的传统佛像仿造技术溯其源,应推于历史上的古器物仿造业。它的...历朝历代都在仿造各个时期特点的佛像,这也是佛像制造传播的一种途径。   (一)佛像制造、仿造、造假:时代特征的佛造像是一种对佛像的创新与发展,不应放在仿造与制假之列。我认为自已时代特色的铜佛像...

    不详

    |五明研究|

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  • 临终备览(六):断气后处理原则

    回阳,须满七日始可盖棺、安葬。炎热之夏季,经一对时即诸孔流血,七日之后必已腐烂不堪,故虽未满七日,烧亦无妨,唯至少应候三日方可盖棺、安葬。苟症亡者,死前即已发出恶臭,于此情非得已状况之下,应待断气... 第六章 断气后处理原则   勿急于搬动遗体或盖棺、安葬   亡者甫断气,心跳、呼吸固已停止,其神经系统及脑部尚在运作,未全死透,仍处知觉之弥留状态,即令身躯僵冷...

    慧律法师

    |临终备览|临终|

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  • 今昔普度寺

    东华门大街、南池子大街、菖蒲河公园和南北河沿大街(明皇城墙以西)。其间建华宫、崇质宫、洪庆宫等大量的宫殿亭台。今天这些宫殿早已无存,仅有几处遗迹供后人凭吊。   普度寺:原为南内洪庆宫故址,...建筑。坐落于皇城东安门内、紫禁城东华门外,着数百年历史的普度寺,正是这些皇家建筑的经典之作。这座始建于明代的皇家建筑曾先后作为宫殿、王府与寺庙,在一定时期还承担了园林与官署的职能,其规制之高、功能之广...

    李晨

    |五明研究|

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  • 吴姑城清泉寺解说词

    韩国、澳大利亚、美国等30多个国家和地区的香客。吴姑城庙会成为这里真正的节日,热闹景象仿佛山村的“北京颐和园”。   远望吴姑城,那里宁静、神秘、自然和天籁,这里峦叠翠的巍霸山城,甘甜不竭的泉水...,我们走进了位于大连普兰店市星台镇葡萄沟村的巍霸山上的吴姑城。   山中一山城,名叫巍霸山城。   站在山城极目远眺,整个山城如同一条卧龙,沿着高峰峻岭,环绕整个山城一周,延绵12华里,盘踞在...

    不详

    |五明研究|

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  • 地藏本愿经讲记(十二)

    ,而进入三乘超圣因事,再从三乘进入证十地事,乃至毕竟不退阿耨菩提事。则地藏度人成佛过程,一目了然。其功德巍巍,充满法界,亘古亘今矣。   【尔时,世尊而说偈言:】   此乃颂之文。何意颂: ...。   因此四义,故颂。   【吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,至心归依大士身,寿命转增除罪障。少失父母恩爱者,未知魂神在何趣?...

    圣一老法师

    地藏经

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  • 大势至圆通章释义

    ldquo;一切众生于佛有恩,恩故,如来不舍众生。”佛无时不在慈念我等众生,而我等众生却迷昧不觉,有眼无珠,不识过去父母、真实依怙,不体诸佛父母慈念我等之悲心。今既有幸闻法,应信赖...明心见性,而命诸大菩萨、大阿罗汉各各呈说。大势至圆通章的着眼点,亦在如何修证圆通,与禅宗的旨趣实相一致。诸经中,言禅净融通,以此章最为精采,宜奉为禅净双修的圭臬。此章古今注疏多种,笔者续貂添足,从禅净双修...

    陈兵

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